Tras ocho años de militancia en el laicismo más estricto, el líder del Ejecutivo asiste por primera vez a una misa pública. Una pirueta táctica ante el Papa León XIV que no logra tapar la asfixia judicial y los frentes abiertos con la Iglesia
Pedro Sánchez, ese Presidente que dice que España es un ejemplo para Europa, ha vuelto a demostrar que, cuando la necesidad aprieta, los principios son un bien maleable. El próximo 10 de junio, la Basílica de la Sagrada Familia de Barcelona no solo será testigo de un hito arquitectónico con la bendición de la Torre de Jesucristo en el centenario de la muerte de Gaudí; también presenciará un milagro estrictamente político: la primera asistencia de Pedro Sánchez a una misa pública en sus ocho años como presidente del Gobierno.
El político que en 2014 se definía con orgullo como un “ateo a secas”, y que inauguró su mandato apartando el crucifijo y la Biblia de la toma de posesión, parece haber descubierto de pronto las virtudes del protocolo eclesiástico. Una coreografía de reconciliación que incluye un viaje exprés a Roma el 27 de mayo y otra cita en la nunciatura de Madrid el 8 de junio, algo que no le corresponde a él, sino al Rey y la Reina por protocolo, será que quiere colgarse alguna medalla para que no le digan que no ha ido a visitar al Papa antes que venga él. Un despliegue de diplomacia pastoral que contrasta radicalmente con la hoja de ruta laicista que ha marcado su gestión.
El laicismo de conveniencia
Hasta la fecha, la presencia de Sánchez en los templos se ha medido con cuentagotas y siempre bajo el blindaje de la privacidad obligada por las exequias, como ocurrió con Montserrat Caballé o David Sassoli. Para el resto de los mortales y para las tragedias colectivas, el manual de Moncloa ha impuesto siempre una frialdad matemática.
Tanto el homenaje por las víctimas del Covid como los funerales por la tragedia de la DANA en Valencia fueron despojados de cualquier símbolo religioso por orden gubernamental. Sin embargo, ante la llegada del Papa León XIV, el Ejecutivo ha decidido archivar el sectarismo estético. ¿Convicción institucional o simple necesidad de una fotografía de legitimidad internacional?
El dato: En ocho años de mandato, Pedro Sánchez solo ha pisado una iglesia para asistir a tres funerales estrictamente privados. El carácter institucional de sus actos ha sido, hasta hoy, inflexiblemente laico.
Una tregua de fachada ante el acoso judicial
Esta repentina docilidad eclesiástica no se puede entender de forma aislada. Se produce en un contexto de extrema debilidad para el inquilino de la Moncloa, acorralado por los casos de corrupción que salpican los cimientos de su propio Gobierno y que afectan directamente a su esposa, Begoña Gómez.
Cabe recordar que el deterioro ético e institucional del sanchismo llegó a tal extremo el pasado año que, en junio de 2025, el propio presidente de la Conferencia Episcopal Española, Monseñor Luis Argüello, tuvo que romper la tradicional prudencia de la Iglesia para exigir públicamente un adelanto electoral ante la insostenible polarización del país.
Un historial de agravios
Por mucho que Moncloa intente escenificar una sintonía de fachada con el Vaticano, la lista de agravios acumulados desde 2018 es demasiado larga para ser borrada por el humo del incienso en Barcelona. La hoja de servicios de Sánchez presenta puntos de fricción insalvables con la comunidad católica:
Asedio institucional: El hostigamiento en el Valle de los Caídos y la instrumentalización de los casos de abusos en el seno de la Iglesia como arma de desgaste político.
Ofensiva ideológica: La aprobación exprés de la ley de eutanasia y una reforma educativa diseñada para arrinconar la asignatura de Religión y asfixiar económicamente a la escuela concertada.
Cesiones morales: Los pactos de legislatura con herederos del terrorismo y los artífices del desafío secesionista en Cataluña, que han fracturado la convivencia nacional.
Sánchez acudirá a la Sagrada Familia a ocupar su sitio en el banco de las autoridades, buscando el cobijo de los Reyes y la sombra protectora de León XIV para limpiar una imagen pública muy desgastada. Pero los gestos de última hora engañan a pocos. El presidente que ha tensionado las costuras del Estado y ha chocado sistemáticamente con los valores de la Iglesia no busca la reconciliación; busca, una vez más, sobrevivir un día más en el poder mediante el uso de la escenografía.
